SEMIDIOS WAYUU – ULEPALE
(Daza, 2017. Pg 19)
Los jóvenes semidioses Maayüi y Ulepale tumban los colmillos de la vagina de Wolunca la diosa de la menstruación con una flecha . Juya, madre de Wolunca y Diosa de la lluvia, se enfureció y se fue en persecución de los mellizos, al encontrarlos lo encerró en una enorme piedra pero como ellos eran semidioses empezaron a llamar a los animales para que los sacasen de allí, el primero que intentó sacarlo fue el loro por eso hoy en día tiene el pico encorvado, después llegó el oso, luego las hormigas y finalmente llamaron al ratón quien empezó a cavar alrededor de la piedra logrando hallar una salida por la cual pudieron escapar y más nunca supo Juya de ellos. (Daza, 2017. Pg 19)
LINGÜÍSTICA COMPARADA:
LENGUA ARAWAK:
EN PROCESO DE INVESTIGACIÓN
EN PROCESO DE INVESTIGACIÓN
EN PROCESO DE INVESTIGACIÓN
EN PROCESO DE INVESTIGACIÓN
EN PROCESO DE INVESTIGACIÓN
EN PROCESO DE INVESTIGACIÓN
FUENTE E INTERPRETACIÓN DEL CONCEPTO
Daza Tovar, Y. (2017). Transformaciones culturales de las prácticas de medicina ancestral wayuu, según las narrativas de las tres últimas generaciones de dos resguardos del sur de la guajira. Bogotá : Universidad Externado de Colombia, 2017.