ALMA SOMBRA – TAWA SHIWA
(Colombia Ministerio de Cultura, 2010, Pg. 386)
El mundo U’wa posee una contraparte (un esquema similar pero inverso), en donde todo es parecido pero en forma de tawa-shiwa (alma-sombra).
ALMA Y NOMBRE – AKA
(Osborn, 1995, Pg. 68)
En algunas familias, al poco tiempo de haber nacido un nuevo integrante, la criatura recibe un nombre y/o alma (aka) en una ceremonia de bautizo.
ALMA-VOZ, ALMA-ALIENTO – AKA, KAMBRA
(Osborn, 1995, Pg. 74-249-250)
Dentro de las oposiciones y contrastes en el universo de ideas asociadas del mundo U’wa se encuentran las oposiciones del extremo de arriba y las oposiciones del extremo de abajo. En las oposiciones del extremo de arriba está Aka que significa alma-voz y en las oposiciones del extremo de abajo está Kambra que es alma-aliento.
ALMA SOMBRA – TAWA-SHIWA
(Osborn, 1995, Pg. 99)
ALMA SOMBRA – ETHA-TAWA
(Osborn, 1995, Pg. 250)
Alma-sombra, particularmente la de los recién muertos.
ALMA – AKA
(Guativonza, 2018, Pg. 19)
LINGÜÍSTICA COMPARADA:
LENGUA CHIBCHA:
En proceso…
En proceso…
En proceso…
En proceso…
FUENTE E INTERPRETACIÓN DEL CONCEPTO
Colombia. Ministerio de Cultura. (2010). «Antes el amanecer: antología de las literaturas indígenas de los Andes y la Sierra Nevada de Santa Marta Tomo 2», Colombia: Bogotá: Ministerio de Cultura. Consultado en línea en la Biblioteca Digital de Bogotá (https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/2078145/).
Osborn, A. (1995). Las cuatro estaciones: mitología y estructura social entre los U´wa. Bogotá, Colombia: Banco de la República.
Guativonza Higuera, M. (2018). Viajando entre esferas de colores : una aproximación a la cosmología U’wa. Universidad de los Andes.
IMAGEN
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