ÁRBOL ANCESTRAL – REMKARA
(Osborn, 1990. Pg 20 -21)
El Sol-Tierra Original ordena al hijo de su hermana, Arbol Ancestral: Rémkara, que recoja leña y haga un fuego para que puedan pringar y cocinar a las hijas de su hermana: los animales. Canto U´wa. (Osborn, 1990. Pg 21)
DEIDAD ÁRBOL ANCESTRAL – REMKARA
(Osborn, 1995, Pg. 254)
ÁRBOL ANCESTRAL – REMKARA
(Guativonza, 2018, Pg. 11-25)
Es el representante de los árboles ancestrales y el antecesor del árbol de la nuez Kara. También son los árboles ancestrales (Osborn, 1995, Pg. 173), es el antecesor del árbol Kara, perteneciente al mundo del medio (Pg. 156).
LINGÜÍSTICA COMPARADA:
LENGUA CHIBCHA:
En proceso…
En proceso…
En proceso…
En proceso…
FUENTE E INTERPRETACIÓN DEL CONCEPTO
Osborn, A., Cabrera, F., & Mariño, H. (1990). Comer y ser comido: Los animales en la tradición Oral U’W A (Tunebo). Boletín Museo Del Oro, (26), 13-41.
Osborn, A. (1995). Las cuatro estaciones: mitología y estructura social entre los U´wa. Bogotá, Colombia: Banco de la República.
Guativonza Higuera, M. (2018). Viajando entre esferas de colores : una aproximación a la cosmología U’wa. Universidad de los Andes.