(PERSONAS) QUE NO SON INDÍGENAS EN LA ACTUALIDAD – ALIJUNA
(Montiel, Fontalvo, & Segrera, 2020, p. 845).
PROVENIENTE DE LA CULTURA OCCIDENTAL – ALIJUNA
(Beatriz-Melo, 2019, p. 246).
EXTRANJERO – ALIJUNA
(Jaramillo, 2011, p. 157).
PERSONA NO WAYUU – ALIJUNA
(Govea, Vera & Cristalino, 2010, p. 378).
CREOLE – ALIJUNA
(Álvarez, 2005, p. 16).
BLANCO, BLANCA, CIVILIZADO, CIVILIZADA (PERSONA NO WAYUU) – ALIJUNA
(Captain & Captain, 2005, p. 47).
NO INDÍGENA, CIVILIZADO – ALIHUNA
(Captain & Mansen, 2000, pp. 798, 803, 809).
LINGÜÍSTICA COMPARADA:
LENGUA CHIBCHA:
¿?
¿?
¿?
¿?
¿?
LENGUA ARAWAK:
FUENTE E INTERPRETACIÓN DEL CONCEPTO
Álvarez, J. (agosto de 2005). Comparative constructions in Guajiro/Wayuunaiki. Opción, 21(47), 9-36.
Beatriz-Melo, N. (Mayo-Agosto de 2019). Enseñanza a partir de saberes tradicionales de las comunidades de la etnia wayuu. Educación y Educadores, 22(2), 237-255.
Captain, D., & Mansen, R. (2000). El idioma wayuu (o guajiro). En M. L. Rodríguez de Montes, & M. S. González de Pérez (Edits.), Lenguas indígenas de Colombia: una visión descriptiva (págs. 795-810). Santafé de Bogotá, Colombia: Instituto Caro y Cuervo.
Captain, D. M., & Captain, L. B. (2005). Diccionario básico ilustrado: wayuunaiki-español, español-wayuunaiki. Bogotá, D.C., Colombia: Fundación para el Desarrollo de los Pueblos Marginados.
Govea, V., Vera, G., & Cristalino, F. (abril-junio de 2010). Las vivencias en su cotidianidad cultural y académica de un wayuu. Espacio Abierto, 19(2), 375-390.
Jaramillo, P. (2011). Reparaciones indígenas y el giro del “giro multicultural” en La Guajira, Colombia. Revista Colombiana De Antropología, 47(2), 151–171. https://doi.org/10.22380/2539472X.962
Montiel, G. S., Fontalvo, I. M., & Segrera, J. T. (2020). WAYUNKEERA, Un trendazo metodológico epistémico del desarrollo humano wayuu como un anclaje a la metodología propia. Revista Ibero-Americana de Estudos em Educaçao, 15(1), 840-871.
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