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Mitología

NOMBRE DE LUGAR

NOMBRE DE LUGAR – SHIOMA (Osborn, 1995, Pg. 132)  Hace referencia a: Kario y Richabara van al oeste, a Shioma (nombre de lugar), para esperar su nacimiento en el mundo del medio, el cual es el comienzo del camino hacia el mundo de abajo. LINGÜÍSTICA… Leer más »NOMBRE DE LUGAR

SEÑOR DE LA TIERRA

SEÑOR DE LA TIERRA – KWIYA (Osborn, 1995, Pg. 127)  DUEÑO Y SEÑOR DE LA TIERRA – KWIYA (Guativonza, 2018, Pg. 24) Es una deidad del mundo del medio, a quien se le conoce como el Dueño/Señor de la tierra (Osborn, 1995, Pg. 127). LINGÜÍSTICA… Leer más »SEÑOR DE LA TIERRA

SEÑORA DEL AGUA

SEÑORA DEL AGUA – THITHIAYARA (Osborn, 1995, Pg. 127)  SEÑORA DEL AGUA – THITHIAYARA (Guativonza, 2018, Pg. 27) Es la señora o Dueña del agua que habita el mundo del medio (Osborn, 1995, Pg. 127). LINGÜÍSTICA COMPARADA: LENGUA CHIBCHA:

ALMA ENFERMEDAD

ALMA ENFERMEDAD – AKA SHEWA (Osborn, 1995, Pg. 127)  ALMA ENFERMEDAD – AKA SHIWA (Osborn, 1995, Pg. 249)  ALMA ENFERMEDAD – ETHA SHIWA (Osborn, 1995, Pg. 250)  LINGÜÍSTICA COMPARADA: LENGUA CHIBCHA:

ANTEPASADOS BRAVOS

ANTEPASADOS BRAVOS – TURUTHAKA (Osborn, 1995, Pg. 125)  Los ancestros se unen a la fiesta, poniéndose bulliciosos y pleitistas (Turuthaka, nombre de mayo y julio, significa «antepasados bravos»). LINGÜÍSTICA COMPARADA: LENGUA CHIBCHA:

CABEZA KARA

CABEZA KARA – KAR’KWITHA (Osborn, 1995, Pg. 123)  Al Reowa sólo asisten hombres, la mayoría de la mitad Este del pueblo. El ritual es conducido por el Bita Wedhaiya, quien es asistido por dos cantores principales llamados Padre Kara y Cabeza Kara (Kar’Teta y Kar’Kwitha).… Leer más »CABEZA KARA

PADRE KARA

PADRE KARA – KAR’TETA (Osborn, 1995, Pg. 123)  Al Reowa sólo asisten hombres, la mayoría de la mitad Este del pueblo. El ritual es conducido por el Bita Wedhaiya, quien es asistido por dos cantores principales llamados Padre Kara y Cabeza Kara (Kar’Teta y Kar’Kwitha).… Leer más »PADRE KARA